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Sábado, 23 de mayo de 2015 PERIODICIDAD SEMESTRAL
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ÚLTIMOS ARTÍCULOS PUBLICADOS
08
Legal, ilegal, legítimo. Usuarios de pasta base de cocaína en Montevideo

Este trabajo estudia las relaciones entre lo legal e ilegal y las significaciones de lo legítimo en el contexto de una aproximación etnográfica con usuarios de cocaínas fumables en Montevideo (Uruguay). El objetivo es explorar las configuraciones que adquieren estas categorías, y las formas en que inciden en las trayectorias de vida, modos de provisión y dinámicas cotidianas de los usuarios de pasta base de cocaína (PBC), población sobre la cual se proyectan tanto los discursos estigmatizantes como los aspectos más cotidianos de la violencia estatal. En consecuencia, su posición social desacreditada por el estigma de ser usuarios de PBC produce prácticas y significados que se manifiestan en el espacio público, que se tensionan con la normativa vigente y que, en buena parte de los casos, acaban bajo la órbita del sistema penal.
07
El Rocío de Gerald Brenan, una autoetnografía epistolar

En este artículo queremos presentar y contextualizar la carta inédita de Gerald Brenan a su amigo Ralph Partridge, en la que describe su vívida experiencia de la romería del Rocío de 1958. Por una feliz coincidencia Brenan acudió al Rocío en uno de los años más cruciales de su larga historia, cuando se iniciaba el proceso de rápida expansión, más conocido por masificación, de esta famosa romería. La descripción de Brenan de este ritual andaluz por excelencia resulta doblemente interesante. De un lado, por la ausencia de buena parte de los elementos de una etnografía convencional, de los que sí se había valido en 'Al Sur de Granada', publicado un año antes. De otro, por el convincente y gozoso relato de su pasajero triunfo sobre las miserias del envejecimiento, una especie de fugaz liberación de sí mismo en este escenario ideal.
06
Sobre cámaras y prohibiciones. Fotografía y turismo en Los Altos de Chiapas (México)

Este artículo reflexiona sobre la prohibición de utilizar cámaras fotográficas y otros aparatos de reproducción visual en zonas indígenas de la región Altos Tzotzil Tzeltal de Chiapas, México, especialmente en los centros de mayor atracción turística con un gran número de visitantes. El estudio se centra en dos municipios indígenas: San Juan Chamula y Zinacantán, cuya población escenifica ámbitos de su cultura para el consumo turístico al mismo tiempo que interpreta a las cámaras como aparatos diabólicos y su uso como una intromisión externa. Se indaga tanto en la mercantilización de la cultura como en el empoderamiento de ciertos sectores indígenas que controlan el proceso de representación y toman nuevas posiciones sociales en la región.
05
Educando y aprendiendo desde procesos de racialización

Este artículo es el resultado de una investigación cualitativa comparativa cuyo objetivo es analizar las experiencias del profesorado y de jóvenes inmigrantes de Latinoamérica que estudian en escuelas públicas en Madrid y en Buenos Aires. El propósito es comprender los procesos de racializacion y etnización en la escuela relacionándolos con la clase socioeconómica que enmarca valores, actitudes y sesgos en las prácticas docentes y en las disposiciones del alumnado en su aprendizaje. Se sugiere que los procesos de racialización y etnización a los que se somete a estos jóvenes se anclan en relaciones históricas entre diferentes grupos que se han definido a través de la experiencia colonial de España en Latinoamérica, y que la vigencia de esa clasificación se alimenta a su vez de las distintas posiciones socioeconómicas que ocupan las poblaciones inmigrantes y el profesorado.
04
Las primeras universidades indígenas en Bolivia, la Universidad Indígena Guaraní y de Pueblos de Tierras Bajas

La investigación se ha abordado desde el método etnográfico, a través de diferentes técnicas de recogida de datos, centradas principalmente en la entrevista en profundidad, la encuesta y la observación participante. El proceso ha tenido dos fases claramente diferenciadas: la primera, conformando las bases y los principios de organización y fundamentación académica y filosófica; y la segunda, con el inicio de la actividad académica. En la primera fase, se consultó a todos los miembros de la comisión, formada por 63 representantes de los diferentes pueblos indígenas, 36 investigadores externos, 18 ponentes externos (de origen indígena) y 5 miembros del Ministerio de Educación y Culturas. En la segunda fase, ya iniciados los estudios universitarios, se entrevistó a un total de quince personas. El análisis de los resultados permitió extraer once conclusiones significativas y relevantes en la construcción de la universidad.
LIBROS
Ruben Andersson:
Oakland, University of California Press, 2014.
José Antonio González Alcantud (dir.):
Universidad de Granada, 2013.
Mercedes Jabardo (ed.):
Madrid, Traficantes de sueños, 2012.

Gazeta de Antropología