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Jueves, 21 de noviembre de 2019 PERIODICIDAD SEMESTRAL
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10
La concepción del mundo en el islam

El objeto de esta investigación estriba en el núcleo fundacional y fundamental del islamismo: el Corán; aunque sin perder de vista el trasfondo histórico y la historia ulterior. A lo largo de los siglos ha sido muy comentado por los eruditos muslimes, pero solo en Occidente se ha emprendido el examen desde un punto de vista científico. Este trabajo ha de entenderse como un estudio teórico del sistema islámico, de modo que en ningún momento se hace un juicio sobre las personas. Se aborda el análisis de la concepción del mundo inherente al Corán, desde la óptica y los métodos utilizados por los investigadores desde mediados del siglo XIX y, sobre todo, en los últimos decenios. Pongo a prueba un análisis temático y estructural, con el fin de desvelar los significados y la lógica interna del sistema. Solo tangencialmente, se sugiere una valoración crítica de las implicaciones ideológicas.
09
Islam e inmigración. Problemas de integración, riesgos para Europa y perspectivas de futuro

En este trabajo se presentan y discuten las tesis fundamentales del libro del profesor Pedro Gómez Los dilemas del islam. Mirada histórica, riesgos presentes y vías de futuro. Tras rechazar la validez epistemológica de la noción de “civilización” para comprender cabalmente el conflicto entre Occidente y el mundo musulmán, se analizarán las repercusiones negativas que tiene la hegemonía del islam tradicional entre los musulmanes, prestando especial atención a los asentamientos de inmigrantes musulmanes en España y Europa. A continuación se exponen las vías de desarrollo del islam para el futuro: fundamentalismo, aclimatación y reformismo. Gómez articula su discurso a partir de un minucioso análisis de las webs musulmanas en España. Una correcta distinción entre el islam aclimatado y el reformista será fundamental para ayudar, desde los poderes públicos y los medios de comunicación, al desarrollo de un islam compatible con los valores universales.
08
Mediación tecnológica de la interacción social y riesgos de su instrumentalización. El caso de la plataforma Facebook

Las redes sociales en línea (OSN) se han constituido en mediadores ineludibles de las dinámicas de interacción social. Plataformas como Facebook han crecido integrando servicios que las convierten en ecosistemas de ocio, consumo y negocio en la práctica imprescindibles para un tercio de la población humana. Partiendo de un estudio contextualizado de las brechas de seguridad e incidentes conocidos entre 2014 y 2018, mi trabajo analiza los riesgos de una instrumentalización de Facebook a gran escala por actores privados y estatales bajo una triple hipótesis: (1) se agravaron o materializaron en gran parte como resultado del diseño y características implementadas en la plataforma Facebook; (2) dichas características iban estrechamente ligadas a su núcleo de negocio, una vez definido y explotado con éxito; y (3) la política de adquisiciones de empresas o servicios de terceros —Instagram y WhatsApp, entre otros— reforzó su orientación como servicio global bajo criterios de rentabilidad, en detrimento de las garantías para la privacidad de los usuarios y la fiabilidad de la plataforma. Entre otros resultados, se identifican aspectos ligados al diseño/gestión de las OSN que pueden condicionar negativamente la calidad del debate público a diversas escalas y demandarían ajustes en el marco regulador.
06
El velo islámico hoy. ¿Resignificación o trampa?

La presencia del velo en las mujeres musulmanas siempre ha sido tema central dentro del debate feminista contemporáneo. Desde ahí se expresa el corazón del conflicto entre dos visiones antinómicas: la visión del discurso neooccidental hegemónico y la neoorientalista, con un cierto discurso islámico tradicionalista mayoritario. Visto así, el cuerpo de las mujeres musulmanas -esto es, si ha de ser o no cubierto- parece encarnar hoy el lugar de tensión entre las representaciones de la modernidad y las que otros llaman la anti–modernidad. Entonces, ¿es una trampa la imposición del hiyab a las mujeres musulmanas o es una decisión libre y personal de cada una? Y si es libre, en qué medida no está influenciada por un cosmos que les deja poca opción para elegir. Para entender bien de qué hablamos, se sitúa el hiyab en los textos fundacionales del islam: el Corán, la sunna y el fiqh. Presentamos cuáles son sus propiedades religiosas, políticas y socioculturales y debatimos si la resignificación femenina del velo puede ser considerada una trampa y en qué medida.
05
Religiones e inmigración en la España actual. Análisis de los cambios en el campo religioso

En este artículo se tratan tres temas que, interrelacionados, llevan a plantear el proceso de cambio de la España de los últimos cuarenta años: la inmigración, el pluralismo religioso y los cambios que estos factores han causado en el campo religioso. El catolicismo, sobre todo oficial-jerárquico, pierde terreno. La secularización se acelera desde los años ochenta, causando una "descatolización" de las instituciones sociales y de las conciencias y prácticas individuales. Contradictoriamente, junto a la pérdida de la religiosidad, se da una revitalización de lo religioso, una cierta des-secularización que se manifiesta en la fuerza que tiene el catolicismo popular y en la visibilidad cada vez mayor de otras religiones. Este pluralismo religioso proviene en gran parte de la inmigración. En el artículo se analiza su incidencia en el campo religioso y la funcionalidad de la religión como mecanismo adaptativo de los inmigrantes.
LIBROS
F. Xavier Medina (ed.):
Barcelona, Editorial UOC, 2014.
Ruben Andersson:
Oakland, University of California Press, 2014.
José Antonio González Alcantud (dir.):
Universidad de Granada, 2013.

Gazeta de Antropología